湖北大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授段凡

各位老師，尊敬的各位老師，各位專家，各位領(lǐng)導(dǎo)下午好。

　　我是去年獲批中國法學(xué)會部級專項課題，特定的名稱是中國共產(chǎn)黨法治思想與實踐的發(fā)展，我的課題組成員除了我之外，還包含華東政法大學(xué)的邱鴻鐘教授、華中科技大學(xué)法學(xué)院的國際貴教授以及華中師范大學(xué)政治學(xué)研究院的薛慧博士。

　　之所以將這個題目做一個選題，主要是基于這樣一個考慮，新中國成立以來，尤其是改革開放，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，圍繞依法治國，全面推進依法治國建設(shè)法治中國等新的重大治國理政問題和實踐，提出了一系列新認識、新觀點、新論述和新要求。

　　我認為在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生與形成了中國共產(chǎn)黨法治思想，它反映出了執(zhí)政黨治國理政戰(zhàn)略思想的初心，既是歷史的必然，也是現(xiàn)實的需要，那么我們不學(xué)習(xí)、不掌握、不貫徹中國共產(chǎn)黨的法制思想，那么就不會真正地理解和把握中國法治實踐的進程，難以對中國法治實踐進程進行解讀和判斷，也難以構(gòu)建起和法制建設(shè)相得益彰的良性理論，更難以真正做出合乎治理現(xiàn)代化要求的實踐行為。中國共產(chǎn)黨在法治實踐中豐富了中國法治理論的話語體系，構(gòu)筑了中國法治道路的治理體系，規(guī)劃了中國法治建設(shè)的制度體系產(chǎn)生，形成了一系列法治思想，它是作為一個執(zhí)政黨在對歷史規(guī)律正確把握基礎(chǔ)上所產(chǎn)生和形成的歷史智慧結(jié)晶對治國理政重大規(guī)律進行深刻理解基礎(chǔ)上所凝結(jié)和形成的治理智慧結(jié)晶。

　　研究中國共產(chǎn)黨法治思想和實踐的發(fā)展具有重要和深遠的法治中國建設(shè)價值和意義，那么有助于全面推進依法治國，這是我對于選題的理論和實踐價值的一種認識，那么我目前研究的進度還算是比較順利，目前課題初步的成果—初，將近達到了大概4萬字左右，主要內(nèi)容分為五個部分：

　　第一部分就是中國共產(chǎn)黨法治思想的產(chǎn)生的一個歷史發(fā)生規(guī)律研究，主要研究執(zhí)政黨法治思想在新中國成立之后，尤其是改革開放后開始產(chǎn)生和發(fā)展的歷史必然性，從而得出相應(yīng)結(jié)論，即中國法治的回歸，不僅印證了執(zhí)政黨指導(dǎo)思想上的重述，也反應(yīng)了執(zhí)政黨治國理政戰(zhàn)略思想的初心，既是歷史的必然，也是法治中國建設(shè)的現(xiàn)實需要。

　　研究的第二部分主要是研究中國共產(chǎn)黨法治思想形成的政治發(fā)展邏輯，這部分主要研究執(zhí)政黨法治思想在新中國建設(shè)與改革的重要時期中能夠得以形成的這樣一個政治發(fā)展邏輯，從而得出相應(yīng)結(jié)論，即正如習(xí)近平總書記所說的，每一種法治模式當(dāng)中都有一種政治邏輯，也基于這樣一種政治共識與政治邏輯，執(zhí)政黨的治國理政思想必然要涉及法治層面和內(nèi)容，執(zhí)政的法治思想的日臻顯現(xiàn)，成為其治國理政思想體系之中的重要組成部分。

　　課題研究的第三部分主要是研究中國共產(chǎn)黨法治思想對中國法治理論話語體系的一個豐富的研究，這部分主要研究中國共產(chǎn)黨法治思想的產(chǎn)生，形成對于我們中國特色社會主義法治理論的發(fā)展意義與價值，從而得出相應(yīng)結(jié)論，即執(zhí)政黨法治思想在實踐之中豐富和發(fā)展了中國特色社會主義法治理論的話語體系。之所以它豐富了法治理論的話語體系，在于它在理論上面拓展和夯實了中國特色社會主義法治建設(shè)的話語闡釋在實踐上明晰和框定了中國特色社會主義法治建設(shè)的話語導(dǎo)向，使得中國法治文明圖景的創(chuàng)造邏輯更加清晰，使得中國特色社會主義法治道路成功關(guān)鍵的解析更加明確。

　　課題研究的第四部分內(nèi)容，是對中國共產(chǎn)黨法治思想對中國法治道路治理體系的一個構(gòu)筑研究，這部分主要研究執(zhí)政黨法治思想的產(chǎn)生，形成對中國特色社會主義法治道路的發(fā)展意義和價值，從而得出相應(yīng)結(jié)論。中國特色社會主義法治道路已經(jīng)不再是初建時期的道路，在既有的道路上面，要加強對這條特色之道的治理，構(gòu)建起和治理現(xiàn)代化要求相符合的治理體系執(zhí)政黨法治思想提綱有的放矢的將提升法治治理能效的資源方式和手段有機的提煉和融會貫通，在法治實踐中將中國法治道路的治理體系帶入了可以預(yù)見的現(xiàn)代化發(fā)展路徑。

　　課題研究的第五個部分，是對中國共產(chǎn)黨法治思想，對中國法治建設(shè)制度體系的一個規(guī)劃的研究，這部分內(nèi)容主要研究執(zhí)政黨法治思想的產(chǎn)生形成對具有制度屬性的中國特色社會主義法治體系的一個發(fā)展意義和價值，從而得出相應(yīng)結(jié)論及中國共產(chǎn)黨法治思想，立足于國情，并植根于實踐，圍繞著法治體系的制度構(gòu)建和發(fā)展科學(xué)規(guī)劃，重點布陣，將中國法治建設(shè)的制度體系提升到了可以實現(xiàn)善治的現(xiàn)代化發(fā)展平臺課題研究還有一個結(jié)論。我們課題組認為就是中作為中國執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨，全面深入思考了關(guān)于法治中國建設(shè)的理論道路與制度等重大相關(guān)問題，把法治理論法治道路和法治體系，現(xiàn)在看來還應(yīng)該包括法治文化，但是就說在現(xiàn)有的研究當(dāng)中，這是一個比較大的缺憾，爭取在這個有限的實際當(dāng)中能夠把這一部分內(nèi)容也能夠補充進去，當(dāng)作一個嚴密的科學(xué)體系加以闡釋，那么提出了一系列具有前瞻性理論性精辟性現(xiàn)實性針對性和創(chuàng)造性的重要性認識新觀點新論述和新要求，形成了中國共產(chǎn)黨的法制思想，對法治建設(shè)的中國畫發(fā)展進行了實踐性的再造，這是我匯報的內(nèi)容，這個不當(dāng)和錯誤之處，還請各位老師專家和領(lǐng)導(dǎo)批評指正，謝謝大家。