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劉俊海:依法治國(guó)是大國(guó)崛起的必要前提

時(shí)間:2014-10-30   來(lái)源:  責(zé)任編輯:xzw

  黨的十八屆四中全會(huì)通過(guò)的《決定》在中共黨史和新中國(guó)歷史上,第一次針對(duì)全面推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)進(jìn)行了全面的謀篇布局,指明了治國(guó)理政的法治化方向,描繪了法治中國(guó)的宏偉藍(lán)圖,作出了頂層制度設(shè)計(jì),確定了建設(shè)法治中國(guó)的路線圖與時(shí)間表,是中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代化時(shí)期走向法治國(guó)家的指南針。

  法治國(guó)家是中國(guó)夢(mèng)的核心組成部分

  何謂法治國(guó)家?法治國(guó)家是尊崇法律、信仰法律、以法律為王、以法律為最高治理權(quán)威的國(guó)家。法治國(guó)家是人人自覺(jué)信仰與敬畏法律、人人自覺(jué)遵循法律準(zhǔn)則、人人以遵法守法護(hù)法為榮的國(guó)家。法治國(guó)家就是立法科學(xué)、執(zhí)法規(guī)范、司法公正的國(guó)家。法治國(guó)家崇尚平等、自由、創(chuàng)新、民主、人權(quán)、誠(chéng)信、公平、公正、公益、多贏等核心價(jià)值觀。在法治國(guó)家,每個(gè)社會(huì)成員的權(quán)利都能享受充分尊重與保護(hù),每個(gè)社會(huì)成員都自覺(jué)尊重他人的權(quán)利與自由,并自覺(jué)維護(hù)和增進(jìn)社會(huì)公益。

  法治國(guó)家既是一種先進(jìn)的法律理念,也是一套科學(xué)的制度設(shè)計(jì),更是一場(chǎng)自覺(jué)的社會(huì)實(shí)踐。因此,法治國(guó)家不同于以領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人意志作為最高治理權(quán)威的人治國(guó)家。“法治國(guó)家”與“法制國(guó)家”雖有一字之差,卻有天壤之別。二者的本質(zhì)區(qū)別不在于法律條文數(shù)量之多寡,而在于法律制度之善惡、以及良法美制能否落地生根。法律之善惡的甄別標(biāo)準(zhǔn)又在于,其是否真正保護(hù)人民核心利益,是否真正反映人民內(nèi)心意志,是否真正得到人民衷心擁護(hù)。因此,注重善法治理的“法治國(guó)家”不同于法律多如牛毛的“法制國(guó)家”。

  科學(xué)立法是構(gòu)建法治國(guó)家的前提

  立法不公是最大的不公正,立法不公的危害甚于司法不公?!稕Q定》對(duì)如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法指明了方向。

  所有法律、行政法規(guī)和行政規(guī)章不管是行政法,還是民法、商法、經(jīng)濟(jì)法、刑法,都應(yīng)接受公平價(jià)值的約束和指引,不得與之相沖突。筆者建議:立法機(jī)關(guān)對(duì)現(xiàn)行立法文件中有悖于公平價(jià)值的條款,進(jìn)行一次徹底清理,該廢止的,堅(jiān)決廢止。對(duì)于廣大人民群眾反映強(qiáng)烈的、限制和妨礙人民群眾切身利益的惡法條款尤其應(yīng)當(dāng)抓緊修改。

  要建立健全民主立法、科學(xué)立法、透明立法、統(tǒng)籌立法的決策機(jī)制,預(yù)防部門(mén)利益以“國(guó)家利益”或“社會(huì)公共利益”的名義進(jìn)入立法文件的跑馬圈地現(xiàn)象,鼓勵(lì)專(zhuān)家立法與社會(huì)立法。

  鑒于目前立法文件出處繁雜,筆者認(rèn)為,應(yīng)完善立法文件備案與審查制度,維護(hù)全國(guó)法制統(tǒng)一,扭轉(zhuǎn)立法文件備案審查工作備而不查的現(xiàn)象。鑒于國(guó)家與企業(yè)的創(chuàng)新活動(dòng)日新月異、而立法又往往滯后于改革步伐的現(xiàn)象,改革創(chuàng)新與法治建設(shè)必須同步推進(jìn)。建議扭轉(zhuǎn)立法與改革“兩張皮”的現(xiàn)象,努力實(shí)現(xiàn)改革決策與立法決策的統(tǒng)一,黨的政策意志與國(guó)家的法律意志之間的無(wú)縫對(duì)接,提高立法的前瞻性、科學(xué)性、透明度、可操作性、可訴性與可裁性,切實(shí)扭轉(zhuǎn)法律過(guò)于簡(jiǎn)單模糊的現(xiàn)象。

  要提高立法質(zhì)量,必須樹(shù)立發(fā)展與規(guī)范并舉、公平與效率兼顧、創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)并舉的主流價(jià)值觀。長(zhǎng)期以來(lái),一些部門(mén)和地方受傳統(tǒng)發(fā)展觀的影響,在實(shí)踐工作中存在著“重發(fā)展、輕規(guī)范”、“先發(fā)展、后規(guī)范”、“只發(fā)展、不規(guī)范”的思維定式。在房地產(chǎn)、證券等市場(chǎng)中產(chǎn)生欺詐消費(fèi)者和投資者的違法現(xiàn)象絕非偶然。一些部門(mén)和地方在公共政策的選擇上往往流露著對(duì)效率的偏愛(ài)以及對(duì)公平的漠視。結(jié)果是,廣大弱勢(shì)市場(chǎng)主體利益受損,強(qiáng)勢(shì)市場(chǎng)主體信譽(yù)受損,誠(chéng)實(shí)守信的主流價(jià)值觀受到污染,公平公正的市場(chǎng)秩序遭到破壞,多贏共享的效率目標(biāo)也很難實(shí)現(xiàn)。

  因此,沒(méi)有公平,就沒(méi)有效率。如果義利實(shí)難兩全,應(yīng)以公平價(jià)值優(yōu)先。

  法律是有溫度的

  立法者要讓普通人民群眾尤其是弱勢(shì)群體感受到法律的溫暖。向弱勢(shì)群體適度傾斜是現(xiàn)代法治文明的理性選擇。

  首先,貫徹和捍衛(wèi)平等原則。立法中的法律平等、形式平等、抽象平等往往被代之以現(xiàn)實(shí)不平等、實(shí)質(zhì)不平等、具體不平等。要恢復(fù)強(qiáng)弱之間的平等地位,必須把實(shí)踐中已向強(qiáng)者傾斜的天平回歸平等原位。

  其次,法治社會(huì)以人為本、以民為本。此處的“人”和“民”既包括抽象意義、整體意義與宏觀意義上的人民,更包括具體意義、個(gè)體意義與微觀意義上的人民。而微觀意義上的人民很容易成為弱勢(shì)群體。司法機(jī)關(guān)既要為整體意義上的人民服務(wù),也要為個(gè)體意義上的人民服務(wù)。

  其三,積萬(wàn)家之私乃成天下之公。量大面廣的弱勢(shì)群體權(quán)益既有私權(quán)和個(gè)體利益的特點(diǎn),又有社會(huì)權(quán)和社會(huì)公共利益的特點(diǎn)。

  因此,國(guó)家向弱者適度傾斜就是維護(hù)社會(huì)公共利益和社會(huì)穩(wěn)定。各級(jí)地方和部門(mén)應(yīng)當(dāng)徹底杜絕嫌貧愛(ài)富的不正?,F(xiàn)象。當(dāng)然,向弱者適度傾斜不是向弱者過(guò)渡傾斜或者以弱訛強(qiáng),而是要構(gòu)建一個(gè)弱可變強(qiáng)、強(qiáng)者敦厚、強(qiáng)者關(guān)愛(ài)弱者、多贏共享、各得其所的法律環(huán)境。

  政府是建設(shè)法治國(guó)家的表率

  要建設(shè)法治大國(guó),必須努力打造法治政府、誠(chéng)信政府、廉潔政府、勤勉政府、透明政府、民本政府、倫理政府、服務(wù)型政府。

  受人尊重的政府必須是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守法的楷模。倘若政府濫用行政權(quán),無(wú)論是源于貪腐,抑或源于專(zhuān)橫,都會(huì)釀成巨大災(zāi)難,淪為社會(huì)穩(wěn)定的第一破壞者。倘若政府敢于帶頭違法,法治大國(guó)的夢(mèng)想就永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,政府的違法行政現(xiàn)象仍然時(shí)有發(fā)生,違法亂作為是違法,違法不作為,尤其是怠政、懶政、惰政,也是違法。

  從某種意義上來(lái)說(shuō),法治是“保民”與“治官”的有機(jī)統(tǒng)一。法律既要保護(hù)公民權(quán)利,又要規(guī)范公權(quán)力。要?jiǎng)澢逭褪袌?chǎng)之間的邊界,政府必須牢記“法無(wú)授權(quán)不可為”的理念,公民和企業(yè)則需牢記“法無(wú)禁止即可為”的理念。

  法治政府的底線要求是政府不能違法,上限要求是增進(jìn)人民福祉。政府僅僅帶頭守法還不夠。法治政府必須是服務(wù)型政府。為人民服務(wù)是各級(jí)政府的神圣職責(zé)和全體公務(wù)員的基本準(zhǔn)則。

  建設(shè)服務(wù)性政府是對(duì)政府職能的重大創(chuàng)新?!胺?wù)”是一個(gè)廣義的概念,囊括了尊重型服務(wù)、保護(hù)型服務(wù)、市場(chǎng)出入型服務(wù)、引導(dǎo)型服務(wù)、促成型服務(wù)、給付型服務(wù)。政府尤其應(yīng)當(dāng)做好市場(chǎng)不愿做、市場(chǎng)不能做、市場(chǎng)做不好的事情。

  繩鋸木斷,水滴石穿。筆者堅(jiān)信,只要全社會(huì)凝聚共識(shí),信仰法治,萬(wàn)眾一心,確?!稕Q定》落地生根,則法治中國(guó)的巨輪一定會(huì)破浪前行,中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)也一定會(huì)早日實(shí)現(xiàn)!

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