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張文顯教授主題演講(中國法學(xué)創(chuàng)新講壇第十期)

時(shí)間:2014-06-17   來源:  責(zé)任編輯:

  全面推進(jìn)依法治國、加快建設(shè)法治中國,是全面深化改革的重大戰(zhàn)略部署,是發(fā)展社會(huì)主義政治文明的必由之路,對于推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化、全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。

  改革開放以來,中國共產(chǎn)黨高度重視法治建設(shè),提出了要依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢,將對全面推進(jìn)依法治國,加快建設(shè)法治中國,作出頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署。法學(xué)界多年的愿望和全國人民的期待終將成為現(xiàn)實(shí),越是臨近這一時(shí)刻,越是感到有許多重大的前沿問題,包括理論問題、制度問題和實(shí)踐問題需要認(rèn)真的梳理和思考。對法治前沿問題的梳理和思考,需要站在法治中國建設(shè)的制高點(diǎn),采取新的思維、新的參照、新的理論模型和新的研究方法,以形成新的概念、新的觀點(diǎn)、新的理論、新的建議,這正是中國法學(xué)面臨的并且應(yīng)當(dāng)承接的重大的、迫切的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。

  這里,我把法治中國建設(shè)的前沿問題概括為三方面,即:法治中國建設(shè)的指導(dǎo)思想、法治中國建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)、法治中國建設(shè)的重大任務(wù)。下面依次對這三個(gè)問題談一點(diǎn)自己的認(rèn)識。

  第一部分:法治中國建設(shè)的指導(dǎo)思想

  我個(gè)人認(rèn)為,法治中國建設(shè)的指導(dǎo)思想概括而言就是習(xí)近平同志提出的法治中國的理論,簡稱“法治中國論”,這也是習(xí)近平總書記提出的“中國夢”的重要組成部分,簡稱“法治中國夢”。

  “法治中國論”從理論上來講可以分解為三個(gè)層面,即:一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)概念、一組理論綱要、一套思想體系。

  統(tǒng)領(lǐng)概念:“法治中國”

  十八大以來,習(xí)近平總書記就法治建設(shè)發(fā)表了一系列重要講話,提出了許多新的概念、命題、論斷和論述,我認(rèn)為其中綱領(lǐng)性的概念或者說可以作為基石范疇的概念就是“法治中國”。十八屆三中全會(huì)決定確認(rèn)了法治中國這一概念,并將我國法治建設(shè)的綱領(lǐng)確定為推進(jìn)法治中國建設(shè)。由此,“法治中國”成為我國法治話語體系和法學(xué)理論體系當(dāng)中最具有滲透性的統(tǒng)領(lǐng)性概念。

  這個(gè)概念的意義類似于剩余價(jià)值對于馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說體系的意義,類似于實(shí)踐對于辯證唯物主義哲學(xué)的意義,類似于權(quán)利對于法學(xué)理論體系的意義,當(dāng)然也非常類似于國家治理體系和治理能力對于全面深化改革的意義。

  法治中國概念的提出和確認(rèn)是黨在法治理論上的重大創(chuàng)新,也是黨執(zhí)政理念的又一次與時(shí)俱進(jìn)。法治中國概念具有無可比擬的包容性。它的包容性隨著理論的研究,人們會(huì)感到越來越豐富。

  法治中國理論綱要

  十八大以來,習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列有關(guān)法治的專題講話,其中包括2012年12月4日《在首都各界紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布實(shí)施30周年大會(huì)上的講話》,簡稱124講話;2013年2月23日《在十八屆中央政治局第四次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》,這次學(xué)習(xí)的主題是全面推進(jìn)依法治國,這個(gè)講話簡稱為223講話;2014年1月7日《在中央政法工作會(huì)議上的講話》;2014年2月17日《在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會(huì)精神全面深化改革專題研討班上的講話》。這四篇專題講話連同相關(guān)的重要批示和談話,構(gòu)成了法治中國理論綱要。

  法治中國理論綱要可以概括為12個(gè)方面:

  (1)法治中國是中國夢的重要組成部分。法治夢與中國夢一脈相承,法治中國與富強(qiáng)中國、民主中國、文明中國、和諧中國、美麗中國、平安中國等核心要素相輔相成,共同編織成了中國夢的美好愿景。

  (2)堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義法治道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一,注重借鑒人類社會(huì)的法治文明成果,但絕不照抄照搬。

  (3)堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、法治化??倳涬m然沒有用治理體系的法治化,但是講到了治理體系的制度化、程序化、規(guī)范化,講到了社會(huì)主義民主政治的法治化。

  (4)全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,開辟依法治國的新局面,譜寫社會(huì)主義政治文明的新篇章。

  (5)黨要履行好執(zhí)政興國的重大職責(zé),必須依據(jù)黨章從嚴(yán)治黨,依據(jù)憲法治國理政。要在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng),在憲法的統(tǒng)領(lǐng)下領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法和司法、帶頭守法。

  (6)憲法和法律的生命在于實(shí)施,憲法和法律的權(quán)威也在于實(shí)施。中國特色社會(huì)主義法律體系形成之后,確保憲法和法律的實(shí)施至關(guān)重要。

  (7)加快建設(shè)法治政府。

  (8)深入推進(jìn)司法體制改革,確保司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán),確保司法人員公正辦案,只服從事實(shí),只服從法律?;氐?954年關(guān)于司法原則的提法上。

  (9)全面加強(qiáng)對權(quán)力的監(jiān)督制約,“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”。

  (10)弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,培育社會(huì)主義法治文化。在全社會(huì)牢固樹立憲法和法律的權(quán)威,讓廣大人民群眾充分相信法律、自覺運(yùn)用法律,使廣大人民群眾認(rèn)識到憲法不僅是全體公民必須遵循的行為規(guī)范,而且是保障公民權(quán)利的法律武器。法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。要把法治建設(shè)和道德建設(shè)緊密結(jié)合起來,把他律與自律緊密結(jié)合起來。

  (11)改革要于法有據(jù)。凡屬重大改革要于法有據(jù),需要修改法律的可以先修改法律,先立后破,有序進(jìn)行。有的重要改革舉措,需要得到法律授權(quán)的,要按法律程序進(jìn)行。要加強(qiáng)對相關(guān)立法工作的協(xié)調(diào),發(fā)揮法治的引領(lǐng)和推動(dòng)作用,確保在法治軌道上推進(jìn)改革。

  (12)中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,同時(shí)也將推動(dòng)各國共同堅(jiān)持和平發(fā)展。中國將積極承擔(dān)更多國際責(zé)任,同時(shí)與各國共同維護(hù)人類良知和國際公理。在世界和地區(qū)事務(wù)中主持公道、伸張正義。同時(shí)也講到在市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上要牢牢把握國際通行規(guī)則。

  初步形成法治中國思想體系

  法治中國思想體系初步形成有兩個(gè)重要的標(biāo)志:

  第一個(gè)標(biāo)志就是在習(xí)近平系列講話、談話、批示當(dāng)中,也包括發(fā)表的若干篇論文當(dāng)中,有關(guān)法律和法治的理論要素幾乎全部覆蓋。例如法治的本質(zhì)、法治的價(jià)值、法治文化、法治思維、法治方式、憲法和法律的權(quán)威、法治與國家治理、法治與社會(huì)治理、權(quán)力監(jiān)督制約、依法執(zhí)政、依法行政、依法治軍、依法辦事、依法反恐,等等。

  第二個(gè)標(biāo)志就是全面、科學(xué)地回答了法治中國建設(shè)實(shí)踐當(dāng)中的一系列重大問題和基本問題。如:堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義民主法治道路,弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀法律文化,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅(jiān)持人民民主、實(shí)行法治的關(guān)系,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與確保國家機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)、履行職責(zé)的關(guān)系,認(rèn)真對待人權(quán)和公民權(quán)利,正確處理權(quán)力與權(quán)利、管理與服務(wù)、維穩(wěn)與維權(quán)的關(guān)系,正確認(rèn)識和處理民主與專政、政策與法律、法律與道德、法治與德治的關(guān)系,正確認(rèn)識和處理改革與法治、活力與秩序、監(jiān)督與制約、文明執(zhí)法與嚴(yán)格執(zhí)法的關(guān)系,等等。

  基于對這兩個(gè)標(biāo)志的認(rèn)識,法治中國思想體系初步形成。在籌備十八屆四中全會(huì)的過程中,特別是在十八屆四中全會(huì)之后的法治建設(shè)的豐富實(shí)踐中,法治中國建設(shè)的理論綱要和思想體系將得到進(jìn)一步的豐富、發(fā)展和完善,從而為法治中國建設(shè)提供強(qiáng)大的思想基礎(chǔ)和鮮明的理論指導(dǎo)。

  第二部分:法治中國建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)

  這里,把法學(xué)界、法律界近期研究成果重點(diǎn)向大家做一個(gè)介紹,當(dāng)然也包括我自己對這個(gè)問題的一些思考。

  關(guān)于法治中國建設(shè)的目標(biāo),在學(xué)術(shù)界的研究當(dāng)中有三重參照、三重定位,包括時(shí)間定位、模式定位和改革定位。

  時(shí)間定位:以“兩個(gè)一百年”建設(shè)目標(biāo)為參照,定位法治中國建設(shè)目標(biāo)。黨的十八大指出“在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí),全面建成小康社會(huì);在新中國成立一百年時(shí),建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?!边@是我們通常講的“兩個(gè)一百年”,一個(gè)是到2020年,一個(gè)是到2049年。

  以兩個(gè)一百年為參照,中國社會(huì)科學(xué)院法學(xué)所研究報(bào)告提出:全面推進(jìn)依法治國,努力建設(shè)法治中國,不斷深化法治改革,從法律體系走向法治體系,從法律大國走向法治強(qiáng)國,應(yīng)當(dāng)確立建設(shè)法治國家“兩步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)。

  (一)到2020年中國共產(chǎn)黨成立一百周年時(shí),初步建成法治中國。目標(biāo)的描述是這樣的:科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的基本要求得到全面貫徹,依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)的國家治理體系得以建立運(yùn)行,法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)的主要指標(biāo)全面達(dá)到,依法治國基本方略得到全面落實(shí),法律體系更加完善,等等。

  (二)到2050年中華人民共和國成立一百周年時(shí),整體建成法治中國。具體描述也有區(qū)別:科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的各項(xiàng)要求得到全面實(shí)現(xiàn)。依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)的現(xiàn)代化國家治理體系全面建成。剛才講的是治理體系得以運(yùn)行,這里是全面建成。法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)的各項(xiàng)指標(biāo)全面達(dá)到,第一階段是主要指標(biāo)全面達(dá)到。依法治國基本方略得到全面落實(shí),法治權(quán)威、法治秩序的各項(xiàng)要求全面滿足,法治文化、法治精神、法治價(jià)值深入人心,自由平等、民主人權(quán)、公平正義、和諧文明、安全有序、尊嚴(yán)幸福的法治中國整體建成。

  下面介紹一下中國政法大學(xué)馬校長領(lǐng)著大家研究的成果,他們也是以十八大提出的“兩個(gè)一百年”建設(shè)目標(biāo)為參照。他們的提法,可以看得出里面很有思想內(nèi)涵。他們講:法治中國建設(shè)也是兩步走,兩個(gè)階段。

  第一階段,從現(xiàn)在到建黨一百年(2020年),這個(gè)階段建設(shè)目標(biāo)是:以確?!叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)”作為世界經(jīng)濟(jì)大國初步崛起為背景,以市場經(jīng)濟(jì)法律制度建設(shè)和法治政府建設(shè)為重點(diǎn),繼續(xù)完善中國特色社會(huì)主義法律體系;進(jìn)一步推進(jìn)依法行政;初步形成公正、文明、權(quán)威的司法制度;健全多元糾紛解決機(jī)制和權(quán)利救濟(jì)渠道;繼續(xù)推進(jìn)基層民主政治的制度化、規(guī)范化建設(shè)。

  第二階段,到建國一百年(2050年),建設(shè)目標(biāo)是:以確保“建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”作為世界經(jīng)濟(jì)大國繼續(xù)崛起和作為世界文明大國崛起為背景,以依法執(zhí)政和民主政治建設(shè)為重點(diǎn),促進(jìn)政治和行政權(quán)力依法有效運(yùn)行并受到有效的民主監(jiān)督;進(jìn)一步理順黨與人大、黨與司法的關(guān)系,形成完善的中國特色社會(huì)主義民主政治制度、完善的司法制度,實(shí)現(xiàn)“使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變”的政治體制改革的設(shè)計(jì)目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)與人治徹底決裂。

  第一個(gè)階段是以市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)、以依法行政、建設(shè)法治政府作為核心內(nèi)容;第二個(gè)階段是以社會(huì)主義民主政治建設(shè)、政治權(quán)力、行政權(quán)力在法治的軌道上有效運(yùn)行作為重點(diǎn)。一個(gè)是市場經(jīng)濟(jì)為重點(diǎn),一個(gè)是民主政治為重點(diǎn);一個(gè)是經(jīng)濟(jì)大國繼續(xù)崛起,一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國全面崛起,又加上文明大國崛起。我覺得有這樣兩個(gè)時(shí)間的跨度,是時(shí)代背景、歷史任務(wù)、法治中國建設(shè)的重點(diǎn)。共產(chǎn)黨依法執(zhí)政是政治建設(shè)的重點(diǎn)。

  下面介紹一下國家2011計(jì)劃·司法文明協(xié)同創(chuàng)新中心研究報(bào)告。報(bào)告中提出:應(yīng)當(dāng)從法治國家和法治中國兩個(gè)層面考慮兩個(gè)一百年,所以到2020年,中國共產(chǎn)黨建黨一百周年、我國全面建成小康社會(huì)時(shí),基本建成法治國家,實(shí)現(xiàn)國家層面的法治,即法律體系更加完善,法治政府基本建成,司法公信基本確立,人權(quán)得到切實(shí)保障,以權(quán)利公平、規(guī)則公平、機(jī)會(huì)公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系基本形成。上面用的都是“基本”,而且局限于法治國家。

  到2050年中華人民共和國成立一百周年時(shí),基本建成法治中國,即全面建成法治國家和法治社會(huì),實(shí)現(xiàn)執(zhí)政黨依法執(zhí)政,人民政府依法行政,司法機(jī)關(guān)公正司法,全體人民自覺守法,憲法法律有效實(shí)施,法治的核心價(jià)值充分實(shí)現(xiàn)。

  以法治模式轉(zhuǎn)型和法治現(xiàn)代化為參照,以法治現(xiàn)代化作為一個(gè)理論模型來思考和定位法治中國建設(shè),提出三個(gè)轉(zhuǎn)型:

  從法治國家轉(zhuǎn)型為法治中國

  1997年中共十五大提出了建設(shè)社會(huì)主義法治國家,經(jīng)過十多年,現(xiàn)在我們有條件、也有可能、也應(yīng)該從法治國家的定位轉(zhuǎn)向法治中國的定位,從建設(shè)法治國家轉(zhuǎn)型為建設(shè)法治中國,意味著我國法治建設(shè)的拓展與升級。法治中國是法治國家的升級版,法治國家本質(zhì)上屬于政治范疇,建設(shè)法治國家著力點(diǎn)是在政治層面實(shí)現(xiàn)國家治理法治化,特別是把國家權(quán)力納入法治范圍,在法治軌道上運(yùn)行。而建設(shè)法治中國的內(nèi)涵更加豐富、更加深刻,不僅要建設(shè)法治國家,還要建設(shè)法治社會(huì)、法治政府、法治政黨等等,堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè);不僅要推進(jìn)依法治國,還要推進(jìn)依法執(zhí)政、依法行政、依法自治,堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政、依法自治共同推進(jìn);不僅要搞好國家法治,還要搞好地方法治、行業(yè)法治,做到國家法治、地方法治、行業(yè)法治協(xié)調(diào)發(fā)展;不僅要建設(shè)有形的制度硬實(shí)力,還要包括法治文化軟實(shí)力的建設(shè),弘揚(yáng)法治精神,培育法治文化;不僅致力于國內(nèi)法治建設(shè),還要面向世界,在全球治理中謀求中國的話語權(quán)和構(gòu)建國際法治新秩序。

  從法律之治轉(zhuǎn)型為良法善治

  這是法治現(xiàn)代化的本質(zhì)所在,也是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求?!胺ㄖ维F(xiàn)代化”這一概念既指從傳統(tǒng)人治社會(huì)到現(xiàn)代法治社會(huì)的歷史性變革,又指法治(法制)從傳統(tǒng)型到現(xiàn)代型的歷史性轉(zhuǎn)換。世界范圍內(nèi)的法治現(xiàn)代化肇始于歐洲資本資本主義的興起,資本主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治和理性文化極大地促進(jìn)了歐洲法治的現(xiàn)代化進(jìn)程。中國社會(huì)的法治現(xiàn)代化發(fā)軔于清末民初,先后經(jīng)歷了清末法治改革、辛亥革命的法制實(shí)踐、北洋軍閥時(shí)期的法律發(fā)展、中華民國南京國民政府的法制活動(dòng)以及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義法制建設(shè)等發(fā)展階段。進(jìn)入20世紀(jì)80年代后,在經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、社會(huì)文化變革以及全球化浪潮的推動(dòng)下,最終發(fā)生了偉大的歷史性變革。世界范圍內(nèi)的法治現(xiàn)代化有各種各樣的目標(biāo)定位和發(fā)展道路,例如西方國家的自由主義、理性主義、個(gè)人權(quán)利本位主義、民主社會(huì)主義等等。就當(dāng)代中國的法治現(xiàn)代化而言,我們走的是一條具有鮮明中國特色的社會(huì)主義法治發(fā)展道路,是與國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化相適應(yīng)的法治現(xiàn)代化。

  這套道路的根本標(biāo)志就是從人治到法治,從法律自治到良法善治,所謂良法善治就是要把法治的價(jià)值充分體現(xiàn)到法律體系和法治體系當(dāng)中。

  從法律大國轉(zhuǎn)型為法治強(qiáng)國

  截止到去年,全國人大及其常委會(huì)制定了243部現(xiàn)行有效的法律,以前有的法律被廢止了。國務(wù)院制定了680多件現(xiàn)行有效的行政法規(guī),原來是800多件。地方省級人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定及批準(zhǔn)了9000多件現(xiàn)行有效的地方性法規(guī)。這個(gè)數(shù)字不準(zhǔn),我專門問了全國人大法律委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo),到底有多少?總共制定20000多部,后來經(jīng)過清理、廢止,現(xiàn)在還在大規(guī)模地清理,大家說的比較多的是10000部左右,但官方正式說法是9000多件現(xiàn)行有效的法規(guī)。這些法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī),加上其他的立法確認(rèn)的,具有法律性質(zhì)的規(guī)范性文件,共同構(gòu)成了我國的法律體系。這個(gè)法律體系已經(jīng)相當(dāng)龐大,中國人民用30年的時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國家三百年的立法進(jìn)程,我們已經(jīng)成為一個(gè)名符其實(shí)的法律大國。中政委領(lǐng)導(dǎo)做了統(tǒng)計(jì),歐洲大陸法系的國家,沒有一個(gè)國家能夠達(dá)到像我們現(xiàn)在這樣10000多部成文法律和法規(guī)的規(guī)模。可以說已經(jīng)成為一個(gè)法律大國。但是我們還不是一個(gè)法律強(qiáng)國,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)法治強(qiáng)國。

  基于這樣一種判斷,國家行政學(xué)院法學(xué)部主任胡建淼、中華全國律師協(xié)會(huì)會(huì)長王俊峰等人提出要加快從“法律大國”轉(zhuǎn)型為“法治強(qiáng)國”。這個(gè)轉(zhuǎn)型是法治發(fā)展戰(zhàn)略的歷史性轉(zhuǎn)型,是中國法治轉(zhuǎn)向科學(xué)發(fā)展道路的一個(gè)過程,需要付出艱苦的努力。可以說,法治強(qiáng)國是強(qiáng)國之夢的組成部分。改革開放以來,特別是最近幾年,在口號治國的感染下,各行各業(yè)都提出了強(qiáng)國之路,如工業(yè)強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、教育強(qiáng)國、文化強(qiáng)國、海洋強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國等等,可以無限地說下去?,F(xiàn)在是該提出法治強(qiáng)國的時(shí)候了。只有實(shí)現(xiàn)了法治強(qiáng)國,才有可能成為名符其實(shí)的強(qiáng)國。

  以全面深化改革總目標(biāo)和階段性目標(biāo)為參照,定位法治中國建設(shè)。十八屆三中全會(huì)《決定》指出,全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。到2020年,在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得決定性成果,完成本決定提出的改革任務(wù),形成系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,使各方面制度更加成熟更加定型。

  以全面深化改革這個(gè)總目標(biāo)和階段性目標(biāo)為參照,中國法學(xué)會(huì)課題組提出了自己的法治中國建設(shè)目標(biāo)的建議??偰繕?biāo):完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義法治體系,實(shí)現(xiàn)國家治理和社會(huì)治理的法治化、現(xiàn)代化。社會(huì)主義法治體系可能會(huì)作為我們法治中國建設(shè)非常重要的關(guān)鍵詞,也是一個(gè)主線。

  到2020年的階段性目標(biāo)是:在法治建設(shè)重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上取得突破性進(jìn)展,形成更加成熟更加定型的中國特色社會(huì)主義法治體系及其運(yùn)行機(jī)制,更好發(fā)揮法治在國家治理和社會(huì)治理中的重要作用。為從法律大國邁向法治強(qiáng)國夯實(shí)基礎(chǔ)。宏觀樣態(tài)可以描述為:中國特色社會(huì)主義法律體系更加科學(xué)完善;憲法法律得到有效實(shí)施;執(zhí)法執(zhí)政水平明顯提高;法治政府基本建成;司法公信力大幅提升;法治文化繁榮發(fā)展、法治社會(huì)建設(shè)卓有成效;權(quán)力在法治軌道上運(yùn)行;改革開放、持續(xù)發(fā)展的國際法治環(huán)境進(jìn)一步優(yōu)化。

  這里有兩個(gè)關(guān)鍵命題,一個(gè)是法治體系,一個(gè)是國家治理法治化。

  法治體系是法學(xué)中的一個(gè)比較新的概念,也是法治建設(shè)當(dāng)中的新思維。在中國特色社會(huì)主義法律體系形成后,中國法治建設(shè)的重心應(yīng)當(dāng)升級為形成中國特色社會(huì)主義法治體系。

  法治體系可以從三個(gè)層面透視:第一個(gè)層面,法律體系,依法治國,前提是有法可“依”。所以,法律體系是法治體系存在和運(yùn)行的基礎(chǔ)。但是,法治體系與法律體系不同,法律體系是法律規(guī)范體系。2010年我們已經(jīng)形成了法律體系,有法可依的目標(biāo)基本上得到了實(shí)現(xiàn)。但是有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的問題,依照憲法和法律治國理政的問題,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有解決。第二個(gè)層面,法律運(yùn)行與操作過程,包括立法、執(zhí)法、司法、守法、法律監(jiān)督等環(huán)節(jié)。法治體系要求的是所有這些環(huán)節(jié)的有序性、有效性、彼此銜接、相互促進(jìn)。第三個(gè)層面,法治國家、法治社會(huì)、法治政黨、法治政府有機(jī)統(tǒng)一;國家法治、地方法治、行業(yè)法治協(xié)調(diào)發(fā)展;國內(nèi)法治、國際法治、全球法治有效銜接。法治體系從這三個(gè)層面來描述。

  法治體系的形成是一個(gè)國家的法治走向成熟的重要標(biāo)志,在這個(gè)意義上說,法治中國建設(shè)的重要目標(biāo)就是形成中國特色社會(huì)主義法治體系,并且確保這個(gè)體系科學(xué)、有效地運(yùn)行。

  另一個(gè)關(guān)鍵詞就是國家治理法治化或國家治理體系、治理能力的法治化。法治與國家治理息息相關(guān),在現(xiàn)代國家,法治是國家治理的基本方式,是國家治理現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,國家治理法治化是實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化的必由之路。

  第三部分:法治中國建設(shè)的重大任務(wù)

  根據(jù)對法治中國建設(shè)總目標(biāo)和階段性目標(biāo)的研究與定位,也是綜合了法學(xué)界、法律界共同的研究成果,今后一個(gè)時(shí)期法治中國建設(shè)的重大任務(wù)概括為四項(xiàng)基本要?jiǎng)?wù)、八大工作重點(diǎn)。

  四項(xiàng)基本要?jiǎng)?wù)是科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。這是十八大報(bào)告提出的全面推進(jìn)依法治國的核心內(nèi)容。法治建設(shè)有那么多的事情,單單這四個(gè)作為要?jiǎng)?wù)提出來,我想是有很強(qiáng)的針對性。

  科學(xué)立法:之所以強(qiáng)調(diào)科學(xué)立法,是為了突出提高立法質(zhì)量。正如習(xí)近平總書記所指出的:“人民群眾對立法的期盼已經(jīng)不是有沒有,而是好不好、管用不管用、能不能解決實(shí)際問題;不是什么法都能治國,不是什么法都能治好國;越是強(qiáng)調(diào)法治,越是要提高立法質(zhì)量?!碧岣吡⒎ㄙ|(zhì)量關(guān)鍵在于:一要尊重和體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)、社會(huì)建設(shè)和發(fā)展客觀規(guī)律,使法律準(zhǔn)確適應(yīng)改革發(fā)展穩(wěn)定的需要,積極回應(yīng)人民的期待;二要切實(shí)提高法律的針對性、及時(shí)性、系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性;法律之間不能互相打架、互相沖突;三要增強(qiáng)法律的可執(zhí)行性、可操作性,正像張德江委員長講的,努力使我們的法律立得住、行得通、切實(shí)管用;四要堅(jiān)持立改廢釋并舉,就是法律的制定、法律的修改、法律的廢止和法律的解釋并舉??茖W(xué)立法不單單是要簡單的增量,簡單的提高立法的質(zhì)量,也包括法律解釋、法律修改;五要堅(jiān)持民主立法,科學(xué)立法與民主立法具有內(nèi)在聯(lián)系。

  嚴(yán)格執(zhí)法:我們通常講規(guī)范、文明執(zhí)法,有時(shí)候還講和諧執(zhí)法等等,這里專門強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格執(zhí)法也有針對性。習(xí)近平總書記有一段話講得很精彩,“法律的生命在于實(shí)施。如果有了法律而不實(shí)施,或者實(shí)施不力,搞得有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究,那制定再多的法律也無濟(jì)于事?!爆F(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的很多問題,如執(zhí)法隨意性大,粗放執(zhí)法、變通執(zhí)法、越權(quán)執(zhí)法,要么有案不立、有罪不究,要么違規(guī)立案、越權(quán)管轄等等,所有這些問題都與我們執(zhí)法司法當(dāng)中失之于寬、失之于松有很大的關(guān)系。

  公正司法:大家要注意到,十八大報(bào)告第一次把司法從執(zhí)法中分離出來,將公正司法單獨(dú)作為全面推進(jìn)依法治國的基本要?jiǎng)?wù),體現(xiàn)出全黨對司法的性質(zhì)和重要性的認(rèn)識的深化。一是司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線;二是定分止?fàn)幍淖詈笠坏婪谰€;三是維護(hù)法律尊嚴(yán)和權(quán)威的最后一道防線。三道防線都?xì)w結(jié)于公正。不公正,不可能定分止?fàn)?不公正,不可能維護(hù)法律的權(quán)威和公信力;不公正,當(dāng)然也不可能實(shí)現(xiàn)權(quán)利救濟(jì),所有的不公正在這個(gè)環(huán)節(jié)上能得以化解。習(xí)近平總書記指出:憲法的根基在于人民發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù),保證人民依法享有廣泛自由的權(quán)力,憲法才能深入人心,走入人民群眾。憲法實(shí)施才能真正成為全體人民的自覺行為。守法的前提是良法。

  全民守法,在這里就不展開了。

  八個(gè)工作重點(diǎn)

  (一)推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式的法治化。在當(dāng)代中國,中國共產(chǎn)黨既是執(zhí)政黨,又是領(lǐng)導(dǎo)黨,擁有對國家政權(quán)和整個(gè)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這種領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是其執(zhí)政權(quán)的政治基礎(chǔ)。所以,建設(shè)法治中國,實(shí)現(xiàn)法治中國夢,關(guān)鍵在于黨,在于黨科學(xué)而又有效地依法執(zhí)政。

  (二)加快完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義法律體系。完備有效的法律體系是法治中國的重要標(biāo)志,也是全面推進(jìn)依法治國的制度前提。雖然法律體系已經(jīng)形成,但是我們也要看到實(shí)踐是法律的基礎(chǔ),法律要隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展。全面深化改革,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,擴(kuò)大社會(huì)主義民主,推行行政體制改革,深化司法體制改革,保障和改善民生,創(chuàng)新社會(huì)治理,保護(hù)生態(tài)環(huán)境等等,都對立法提出了新的要求。學(xué)術(shù)界很多人說我們的法律體系是基本形成,委員長在全國人民代表大會(huì)宣布已經(jīng)形成,而且委員長的工作報(bào)告得到了全國人民代表大會(huì)的高票通過,所以我們不要講基本形成了。

  (三)維護(hù)憲法法律權(quán)威,保證憲法法律統(tǒng)一有效實(shí)施。

  (四)大力推進(jìn)依法行政和執(zhí)法改革,特別是執(zhí)法體制改革,嚴(yán)格執(zhí)法,加快建設(shè)法治政府,這方面有很多研究。

  (五)深化司法體制改革,加快建設(shè)公正文明權(quán)威的社會(huì)主義司法制度。司法體制改革,十八屆三中全會(huì)提出非常詳細(xì)的要求。十七大、十八屆三中全會(huì)提出建設(shè)公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度。我們這里沒有用高效,主要考慮效率是針對于具體的實(shí)踐活動(dòng)來說的,對于一個(gè)制度來講,講效率,特別是講高效,可能不盡貼切。就當(dāng)下來講,中國司法的文明程度可能顯得更為重要。所以我們把公正高效權(quán)威的司法制度提升為公正、文明、權(quán)威。

  (六)推進(jìn)依法治理、依法自治、全民守法,建設(shè)法治社會(huì)。因?yàn)榉ㄖ紊鐣?huì)也是非常關(guān)鍵的,也是法治中國建設(shè)的重點(diǎn)。法治國家、法治政府都有很深入的研究,法治社會(huì),雖然這個(gè)概念從80年代大家都用,但是我們今天講的法治社會(huì)是與法治國家、法治政府對應(yīng)的,特別是和法治國家對應(yīng)的。這樣,法治社會(huì)實(shí)際上就有三個(gè)方面:第一,黨和政府依法治理社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理創(chuàng)新,這里有很多內(nèi)容,十八屆三中全會(huì)專門用一章來寫社會(huì)治理創(chuàng)新;第二,社會(huì)主體,包括公民組織、社會(huì)組織、企事業(yè)單位依法自治,而且要擴(kuò)大依法自治的領(lǐng)域;第三,所有國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織、所有的政黨、武裝力量等等都要自覺地遵守法律,維護(hù)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威,信仰法治、遵守法治底線,或遵守法治定理。這三個(gè)方面,依法治理、依法自治、全民守法,就構(gòu)成了我們所說的法治社會(huì)這么一個(gè)理念。

  (七)依法規(guī)范權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,實(shí)現(xiàn)權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督的體系化、法治化。

  (八)統(tǒng)籌國內(nèi)法治和國際法治兩個(gè)大局,加強(qiáng)國際法治交流與合作,為中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造更加良好的國際法治環(huán)境。兩個(gè)法治統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。

  我用一段話作為結(jié)束語:沿著中國特色社會(huì)主義法治道路,經(jīng)過數(shù)十年的建設(shè)、改革與發(fā)展,中國正在從法律大國成長為法治強(qiáng)國,中國正在法治中和平崛起,在法治中走向富強(qiáng)、民主、文明、和諧。對于法治中國的美好前景,中國人民充滿信心和期望、預(yù)期;當(dāng)中國在不遠(yuǎn)的未來成長為法治強(qiáng)國的時(shí)候,世界的經(jīng)濟(jì)、政治、法律秩序?qū)㈦S之變得更加公正、更加文明、更加穩(wěn)固。我們期待著這一天的到來。

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