法制網(wǎng)訊 12月5日下午，第8期中國法學創(chuàng)新講壇在清華大學隆重舉行。圍繞“中國憲法學研究方法之辯”的主題，主講嘉賓中國人民大學法學院韓大元教授、北京航空航天大學法學院高全喜教授、清華大學法學院林來梵教授、北京大學法學院陳端洪教授，為到場的近200名聽眾奉獻了一場異彩紛呈的學術(shù)盛宴。論壇由清華大學法學院院長王振民教授主持，中國法學會黨組成員、秘書長林中梁同志出席論壇并講話。來自中國法學會、北京大學、清華大學、中國社會科學院、中國人民大學、中國政法大學、北京航空航天大學等單位的30多位領(lǐng)導專家和100多名京城各高校的學生濟濟一堂，參加了論壇。論壇歷時3個多小時，4位主講嘉賓對憲法解釋方法、憲法學研究與時代判斷、憲法學研究的政治邏輯等重大理論、實踐問題發(fā)表了精彩的見解，并與在場聽眾展開了深入的討論和交流。法制網(wǎng)對論壇進行了全程圖文直播。

　　本期講壇 今年的12月4日，是現(xiàn)行憲法頒布施行30周年紀念日。30年來，中國憲法學積極履行學術(shù)使命，牢固樹立問題意識，憲法學研究逐漸邁向?qū)I(yè)化。尤其是近10年來，憲法學研究呈現(xiàn)出日益多元化的趨勢，不僅研究的領(lǐng)域不斷拓展，研究的方法也在不斷更新。憲法學與其他學科交叉互動，出現(xiàn)了文本主義、解釋主義、政治憲法、規(guī)范憲法以及實證主義等研究方法。本期中國法學創(chuàng)新講壇的四位主講嘉賓，是憲法解釋學、規(guī)范憲法學、政治憲法學這三種主要的憲法學研究方法的領(lǐng)軍人物：韓大元，中國人民大學法學院院長、教授、中國憲法學研究會會長，致力于以憲法文本為中心的憲法學研究，主張通過解釋憲法文本發(fā)掘憲法價值，構(gòu)建憲政秩序;高全喜，北京航空航天大學人文社會科學高等研究院院長、法學院教授，主張以西方早期現(xiàn)代性的思想資源為基礎(chǔ)，以政治憲法學為視角，來反思和重構(gòu)中國的憲政秩序 ;林來梵，清華大學法學院教授、中國憲法學研究會副會長，以《從規(guī)范憲法到憲法規(guī)范》一書開啟了規(guī)范憲法學研究的潮流;陳端洪，北京大學法學院教授，以《論憲法作為國家的根本法與高級法》一文引發(fā)了憲法學研究中的政治憲法學與規(guī)范憲法學之爭。本期講壇是憲法解釋學、規(guī)范憲法學、政治憲法學的一次高端對話，也是正在逐漸走向成熟、走向多元化的中國憲法學的一次集中展示。

　　觀點之爭一、韓大元教授的主要觀點：憲法學研究應當以憲法文本為中心 韓大元教授認為，憲法文本承載了一個社會最基本的共識，憲法學研究和對憲法問題的討論，都應當以憲法文本為中心。如果不尊重文本，不能通過一定的解釋技術(shù)去澄清、證明文本的含義，則憲法學無法獲得獨立的生命。以文本為中心并不意味著憲法學研究要排斥其他學科的研究方法，也不意味著憲法學只關(guān)注文本而忽略對現(xiàn)實的考察，而是說所有憲法學研究都應當從文本出發(fā)進行分析，最終又回到文本。憲法是國家的根本法，尊重憲法及憲法文本就是尊重這個國家最基本的政治和社會秩序。要維護憲法的尊嚴和權(quán)威，就不應當經(jīng)常性地修改憲法，而應通過憲法解釋的方法來處理憲法文本與社會現(xiàn)實之間的緊張關(guān)系。在今天這樣一個利益多元、矛盾多發(fā)的時代，應當讓憲法成為這個時代的“最高指示”。

　　二、高全喜教授的主要創(chuàng)見：憲法學研究離不開正確的時代判斷 高全喜教授的憲法學研究建立在厚重的思想史基礎(chǔ)之上。他認為，研究中國的憲政必須有一個思想史的背景，中國憲政自100多年來，始終存在某種內(nèi)在的時間連續(xù)性。我們至今也沒有完成現(xiàn)代民族國家建構(gòu)的使命，這個“時代感”的判斷非常重要，不可將英美、歐陸諸國已經(jīng)完全成熟的日常政治憲政模式牽強比附到我們的時代。要深刻認識時代，做出正確的時代判斷，就必須有歷史的眼光。從西方早期現(xiàn)代性的思想資源入手，以普通法的思想資源為重要參考，來證成我國憲政秩序的一些制度設(shè)計。

　　三、林來梵教授的主要創(chuàng)見：從憲法規(guī)范向規(guī)范憲法升華 林來梵教授的憲法學研究帶有鮮明的學理特色。一方面，他提出憲法規(guī)范體系背后有一個更加深刻的規(guī)范憲法體系存在，它在本質(zhì)上是調(diào)和了憲法文本和憲法價值的產(chǎn)物。憲法學研究必須通過解釋性方法的運用與價值判斷，從條款中構(gòu)建出規(guī)范，而這種價值判斷歸根結(jié)底是一國憲法承載的“人格主義”價值關(guān)懷。另一方面，規(guī)范憲法也不是傳統(tǒng)的自然法學思考痕跡，而必須緊貼規(guī)范，強調(diào)價值進入規(guī)范的客觀性與方法性，強調(diào)憲法規(guī)范的開放性，強調(diào)理性方法的重要性。

　　四、陳端洪教授的主要創(chuàng)見：憲法本質(zhì)上是一種政治結(jié)構(gòu) 陳端洪教授認為，憲法不僅僅是一套權(quán)利保障的敘事，還是對主權(quán)的規(guī)范落實與直接表達。陳端洪教授的研究沒有脫離憲法文本，又在一定程度上超越憲法文本，尋求和證明憲法文本敘述中的政治邏輯。他提出的政治憲法學強調(diào)必須關(guān)注政治實踐與慣例，關(guān)注國家整體的權(quán)力結(jié)構(gòu)、秩序、民族空間。與之相對，規(guī)范憲法學更加關(guān)注個體，關(guān)注具體權(quán)利的實現(xiàn)。他的研究帶有強烈的歷史感和時間感，強調(diào)既存政治秩序透過憲法表達的合理性，也強調(diào)學者的政治直覺與政治判斷對憲法解釋的重要性。

　　本期特色 本期講壇在形式上比以往有重大突破，幾位主講人從各自的研究立場、研究方法出發(fā)，對我國社會轉(zhuǎn)型中涌現(xiàn)出的各種憲法問題多角度地進行切入，形成方法論層面的交鋒、不同學派之爭。隨著憲法學研究方法的多元化，規(guī)范憲法學、社會憲法學、政治憲法學、憲法解釋學、憲法經(jīng)濟學、憲法人類學等憲法流派或憲法部門正在我國逐漸形成。在研究方法上擁有共同見識的學者自發(fā)地形成學術(shù)群體或?qū)W術(shù)流派，通過爭鳴和批判，不斷反思自己的觀點、完善自己的理論，促使對方完善自己的觀點，使理論研究不斷走向深入?？v觀世界科技史和社會科學史，許多重大科學發(fā)現(xiàn)和理論體系的提出都與學派密切相關(guān)。本期創(chuàng)新講壇以“中國憲法學研究方法之辯”為主題，為憲法解釋學、規(guī)范憲法學、政治憲法學搭建高端對話平臺，有利于推動憲法學方法論的進一步多元化，強化方法論的理論根基，在此基礎(chǔ)上，通過不懈努力，形成中國自己的憲法學派。

　　講壇背景

　　“中國法學創(chuàng)新講壇”是由中國法學會、清華大學共同主辦，法制日報社協(xié)辦，中國法學會法律信息部、清華大學法學院共同承辦的高端法學學術(shù)論壇。以推動法學創(chuàng)新為己任，力爭為法學界同仁提供高水平的對話平臺。自2009年6月啟動以來，已經(jīng)成功舉辦了8期。前7期分別是：羅豪才教授的“中國行政法的平衡理論”、李龍教授的“人本法律觀”、張明楷教授的“行為功利主義刑法觀”、季衛(wèi)東教授的“法制重構(gòu)的新程序主義進路”、范愉教授的“多元化糾紛解決機制與可持續(xù)發(fā)展”、龍宗智教授的“相對合理主義及其現(xiàn)實挑戰(zhàn)”、鄭永流教授的“實踐法律觀”,都是站在學科前沿，凝練根本性的重大問題，開辟嶄新的研究領(lǐng)域，言人所未言、見人所未見，形成了具有重大原創(chuàng)性的法學理論成果。但是，法學研究的創(chuàng)新不僅在于法學理論的創(chuàng)新，還在于法學研究方法的創(chuàng)新。法學研究方法的創(chuàng)新，是支撐法學理論創(chuàng)新的內(nèi)生動力。本期講壇就是以法學研究方法的創(chuàng)新為主旨，選中憲法學這一近年來研究方法的討論最為熱烈的部門法學，搭建平臺，凝聚智慧。