時(shí)間:2024-08-19 來(lái)源:法治文化研究會(huì) 責(zé)任編輯:敖婷婷
為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想、習(xí)近平文化思想,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,中國(guó)法學(xué)會(huì)法治文化研究會(huì)擬與甘肅省法學(xué)會(huì)、《民主與法制》社、中國(guó)法學(xué)雜志社共同舉辦首屆“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化論壇”。論壇擬于2024年10月在甘肅省舉辦,設(shè)敦煌法學(xué)、簡(jiǎn)牘法學(xué)、紅色法治文化、馬錫五審判方式、中華民族共同體法治文化研究等5個(gè)分論壇。為辦好本屆論壇,現(xiàn)就論文征集有關(guān)事項(xiàng)通知如下:
一、論壇主題、分論題及論壇征文聯(lián)系人
論壇主題:傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化 建設(shè)中華民族現(xiàn)代法治文明
(一)敦煌法學(xué)分論壇
主題:敦煌法學(xué)與法治文化
分論題:
1.習(xí)近平總書記關(guān)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化重要論述研究
2.敦煌法學(xué)基本概念與基本學(xué)理
3.敦煌法治文化基本特征
4.敦煌法學(xué)與法治文化資料整理
5.敦煌藏經(jīng)洞立法文本及公私文書研究
6.敦煌莫高窟彩塑壁畫中法律故事解讀
7.敦煌及懸泉置漢簡(jiǎn)中法律內(nèi)容闡釋
8.敦煌碑銘贊中的法律人物
9.五涼文化與法制文化
10.絲綢之路與法制研究
11.西域及中亞、西亞、南亞與敦煌法文化的交流
12.敦煌禮治與習(xí)慣法、民間法體系
13.敦煌法治文化田野調(diào)查
14.敦煌法學(xué)法文化價(jià)值體系與戰(zhàn)略意義
聯(lián)系人:韓雪梅,電話:13139203920,郵箱:hxuemei@lzu.edu.cn
(二)簡(jiǎn)牘法學(xué)分論壇
主題:簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)出土與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化創(chuàng)新性發(fā)展
分論題:
1.習(xí)近平總書記關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的重要論述研究
2.簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)的定名與分類
3.簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)的空間研究
4.簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)與傳世法律文獻(xiàn)比較研究
5.金石簡(jiǎn)牘法治文化田野調(diào)查與研究
6.墓葬簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)與古代“法律信仰”研究
7.簡(jiǎn)帛古籍法律文獻(xiàn)與古代法律思想史關(guān)系研究
8.西北簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)與其他郡國(guó)簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)比較研究
9.長(zhǎng)沙五一廣場(chǎng)東漢簡(jiǎn)與郡縣法律治理
10.簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)與中華法系的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化研究
11.簿籍類簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)與秦漢財(cái)經(jīng)法制及實(shí)踐
12.書檄類簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)與古代法律傳播
13.符傳類簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)與邊疆法律治理
14.爰書及其法律意義研究
15.簡(jiǎn)牘私記中的規(guī)范意識(shí)與法律觀念
16.簡(jiǎn)牘契約文書與古代民事關(guān)系的法律調(diào)整
17.簡(jiǎn)牘司法文書所見(jiàn)古代訴訟制度與理念
18.簡(jiǎn)牘法律文獻(xiàn)與中國(guó)法學(xué)自主知識(shí)體系建構(gòu)
19.簡(jiǎn)牘法律文本文獻(xiàn)所含理性精神研究
20.簡(jiǎn)牘法學(xué)視角下秦漢、隋唐法律文化比較研究
21.簡(jiǎn)牘優(yōu)秀法律文化與現(xiàn)代法治文化建設(shè)研究
22.簡(jiǎn)牘優(yōu)秀法律文化與現(xiàn)代法治人才培育研究
23.簡(jiǎn)牘優(yōu)秀法律文化與現(xiàn)代法律職業(yè)倫理研究
24.簡(jiǎn)牘法學(xué)的學(xué)科體系及學(xué)科價(jià)值
25.簡(jiǎn)牘法學(xué)學(xué)術(shù)史研究
聯(lián)系人:田慶鋒,電話:18919973500,郵箱:1239818803@qq.com
(三)紅色法治文化分論壇
主題:傳承紅色法治文化 踐行習(xí)近平法治思想
分論題:
1.習(xí)近平法治思想中的紅色法治基因研究
2.西部地區(qū)紅色法治文化資源的開(kāi)發(fā)保護(hù)與利用研究
3.陜甘寧根據(jù)地紅色法治人物及其法治實(shí)踐研究
4.紅色法治文化的時(shí)代價(jià)值研究
5.南梁精神與馬錫五審判方式的關(guān)系探究
6.陜甘寧根據(jù)地能動(dòng)司法的紅色基因研究
7.訴源治理的歷史經(jīng)驗(yàn)
8.新時(shí)代法學(xué)教育中的紅色法治文化基因傳承研究
9.西部地區(qū)紅色法治人物與典型案例研究
10.中國(guó)式現(xiàn)代化中紅色法治資源的傳承與發(fā)展研究
11.南梁紅色法治文化傳承和發(fā)展研究
12.馬錫五審判方式在新時(shí)代司法工作中的運(yùn)用與發(fā)展
13.南梁紅色法治文化融入青少年法治宣傳教育的路徑研究
14.抗戰(zhàn)時(shí)期隴東地區(qū)人民調(diào)解的經(jīng)驗(yàn)與啟示研究
15.陜甘邊區(qū)蘇維埃政府“十大政策”對(duì)發(fā)展全過(guò)程人民民主的啟示
16.馬錫五審判方式在基層社會(huì)治理中的傳承研究
17.新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”與紅色法治文化關(guān)系研究
18.馬錫五審判方式創(chuàng)造性發(fā)展研究
聯(lián)系人:景艷玲,電話:13893426024,郵箱:fzzfyjzx@163.com
(四)馬錫五審判方式分論壇
主題:弘揚(yáng)新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)” 傳承與創(chuàng)新馬錫五審判方式
分論題:
1.習(xí)近平法治思想的人民立場(chǎng)研究
2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化中的司法智慧研究
3.基層法院傳承馬錫五審判方式紅色基因研究
4.馬錫五審判方式在新時(shí)代人民法院文化建設(shè)中的傳承研究
5.馬錫五審判方式在新時(shí)代社會(huì)治理中的價(jià)值研究
6.能動(dòng)司法視角下的馬錫五審判方式
7.馬錫五審判方式與新時(shí)代審判方式改革的實(shí)踐
8.新時(shí)代馬錫五式人民法庭建設(shè)研究
9.馬錫五審判方式與訴源治理研究
10.馬錫五審判方式對(duì)中國(guó)古代裁判藝術(shù)的傳承研究
聯(lián)系人:杜琰,電話:17797613164,郵箱:576115468@qq.com
(五)中華民族共同體法治分論壇
主題:鑄牢中華民族共同體意識(shí)與完善民族區(qū)域自治制度
分論題:
1.習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想研究
2.馬克思主義經(jīng)典作家的民族理論研究
3.新時(shí)代民族法學(xué)理論創(chuàng)新研究
4.《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》貫徹實(shí)施研究
5.制定民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法的理論研究
6.依法治理民族事務(wù)研究
7.在民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字路徑優(yōu)化研究
8.鑄牢中華民族共同體意識(shí)的法治保障研究
9.法治保障各民族交流交往交融研究
10.普法宣傳與鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育協(xié)同推進(jìn)研究
11.愛(ài)國(guó)主義教育與鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育一體化推進(jìn)研究
12.新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在民族地區(qū)矛盾糾紛化解中的適用研究
13.民族地區(qū)多元糾紛化解與訴源治理研究
14.民族地區(qū)生態(tài)習(xí)慣法功能再造研究
15.縣域治理與民族地區(qū)村規(guī)民約研究
16.中國(guó)歷代治理民族地區(qū)的法治經(jīng)驗(yàn)研究
17.對(duì)口支援促進(jìn)各民族交往交流交融法律對(duì)策研究
18.基于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的民族地區(qū)財(cái)稅政策研究
19.民族事務(wù)納入共建共治共享社會(huì)治理格局的路徑研究
20.國(guó)外民族政策和法律法規(guī)體系建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與啟示研究
聯(lián)系人:牛綠花,電話:13893677307,郵箱:15891042001@163.com
二、征文要求
(一)征文時(shí)間
即日起至9月15日
(二)論文體例
1.每篇論文字?jǐn)?shù)控制在5000-10000字。采用Word或WPS文檔格式,文檔標(biāo)題統(tǒng)一為:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化論壇+分論壇名稱+分論題類別+作者姓名+論文名稱。
2.在論文首頁(yè)左上角標(biāo)注“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化論壇征文”字樣,在論文標(biāo)題之后、正文之前,注明作者姓名和作者姓名的漢語(yǔ)拼音,并在首頁(yè)頁(yè)腳注明作者簡(jiǎn)介,包括姓名、單位、職務(wù)職稱、手機(jī)號(hào)碼、電子郵箱。
3.論文正文前要有中文摘要(不超過(guò)300字)、3至5個(gè)中文“關(guān)鍵詞”,英文標(biāo)題、英文摘要(不超過(guò)200個(gè)單詞)、3至5個(gè)英文“關(guān)鍵詞”。文章標(biāo)題采用宋體二號(hào)加黑,正文采用宋體小四號(hào),注釋采用宋體五號(hào);注釋采用腳注“①、②、③……”,全文連續(xù)注碼;文中各級(jí)標(biāo)題按“一、(一)1.(1)……”規(guī)則排列,其中“一、(一)”標(biāo)題分別采用黑體小四號(hào)、楷體小四號(hào)加黑;參考文獻(xiàn)置于文末,以[1]、[2]、[3]……標(biāo)注。論文引文、參考文獻(xiàn)、注釋等格式,請(qǐng)參照《中國(guó)法學(xué)》的格式。
4.如不同意論文獲獎(jiǎng)后由中國(guó)法學(xué)會(huì)法治文化研究會(huì)結(jié)集出版,需在首頁(yè)右上方明確標(biāo)注“不公開(kāi)出版”,否則,視為同意。
(三)有關(guān)要求
1.論文撰寫圍繞論壇主題及分論題開(kāi)展理論與實(shí)踐研究,題目可自擬,一般不加副標(biāo)題。論文應(yīng)包括對(duì)相關(guān)研究領(lǐng)域的文獻(xiàn)回顧和理論梳理,明確理論框架建構(gòu)。
2.論文要堅(jiān)持正確政治方向,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)習(xí)近平法治思想,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化,突出針對(duì)性、實(shí)效性和應(yīng)用價(jià)值。
3.論文作者具有獨(dú)立著作權(quán),投稿論文須未在任何報(bào)紙、刊物、網(wǎng)站等公開(kāi)媒介刊登發(fā)表過(guò),不得涉密、抄襲、一稿多投,文責(zé)自負(fù)。以個(gè)人名義投稿的論文,每篇論文署名作者不超過(guò)4個(gè)。作者對(duì)提交的論文要進(jìn)行“學(xué)術(shù)不端檢索”,“查重率”要控制在25%以內(nèi)。
4.每篇論文只可投遞一個(gè)分論壇,勿一稿多投。論文發(fā)送至甘肅省各研究會(huì)指定郵箱,郵件和文檔主題以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化論壇+分論壇名稱+分論題類別+作者姓名+論文名稱”的方式命名,以Word文檔形式作為附件。
三、論文評(píng)審
1.論壇征文評(píng)審工作由中國(guó)法學(xué)會(huì)法治文化研究會(huì)牽頭,甘肅省法學(xué)會(huì)負(fù)責(zé),甘肅省法學(xué)會(huì)相關(guān)研究會(huì)具體負(fù)責(zé)。
2.獲獎(jiǎng)?wù)撐脑O(shè)一、二、三等獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)四個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),由甘肅省法學(xué)會(huì)、中國(guó)法學(xué)會(huì)法治文化研究會(huì)共同評(píng)審,并將評(píng)審結(jié)果予以公示。
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中國(guó)法學(xué)會(huì)法治文化研究會(huì)
2024年7月
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